A l'occasion d'un voyage en Indonésie, j'ai retrouvé à Yogyakarta, sur l'ile de
Java, un ami de longue date, résidant en Indonésie et collectionneur de kriss!
Je vous conseille d'ailleurs d'aller voir sa collection
ici.
C'est donc sous des conseils éclairés que j'ai pu faire l'acquisition de la
pièce que je vous présente ci dessous.
Le kriss est un objet mythique, dont toutes les parties sont codifiées, la plus
petite inflexion sur la lame, l'étui ou la poignée ayant un nom et une
signification.
Mon kriss n'a certainement plus les pouvoirs magiques qui lui sont attribués par
un prêtre, mais je lui témoigne quand même tout le respect que je lui dois en le
portant à la tempe droite chaque fois que je le sors de son fourreau.
La partie importante d'un kriss est bien entendu la lame qui peut être ancienne
mais périodiquement "rhabillée" de neuf. La lame de mon kriss daterait du 18éme
siècle, mais son sarong (habit, le mot est le même que pour l'habit traditionnel
javanais) est plutôt du 20éme.
Les diverses caractéristiques de mon kriss permettent de déterminer qu'il
provient de Solo, dans la province Java central. Il est de type Naga Rajah.
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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La longueur totale est de 50 cm. On distingue le manche du kriss et l'ensemble de l'étui.
La partie basse est doublée d'un foureau, le pendok, en laiton travaillé au repoussé.
La partie haute, en forme de bateau, le warangka, est en bois d'acacia. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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La lame de 35 cm de longueur est en acier patiné avec un mélange de jus de citron vert et de trisulfure d'arsenic. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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La forme de la lame, dapur, est ondulée, on compte sur ce kriss 13 ondulations ou luk.
Le motif de la lame est le naja royal dont le corps est en relief tout le long de la lame.
Cette lame ne comporte pas de pamor, décoration en damas. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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Détail du bas de la lame. Admirez le travail de ciselure de la tête du serpent.
La piéce horizontale à la base de la lame s'appelle ganja, elle est indépendante de la lame, montée en force sur la soie.
La texture trés granuleuse de l'acier témoigne de son age et des nombreuses opérations de nettoyage rituel (au jus de citron!) et de révélation qu'il a connu. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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Face intérieure de la poignée en bois de sapotillier.
On distingue entre la lame et la poignée une bague qui porte le nom de mendak. Elle est ici en cuivre. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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Sculpture du manche représentant de façon évidente un visage, ce qui peut paraitre paradoxal dans un pays majoritairement musulman.
On voit que le mendak en cuivre est décoré de perles du même métal. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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Vue rapprochée du haut de l'étui, le warangka, en bois d'accacia.
La forme de cette piéce est un des critéres d'identification de l'origine du kriss.
On voit aussi que la face arriére du pendok en laiton n'a pas été décorée par repoussage. |
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Kriss javanais Naga Rajah de la région de Solo |
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Détail du décor floral du pendok obtenu par repoussage du laiton. |
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